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源起峰之高
发布者:成都天恒仁文化传播有限责任公司  发布时间:2017-09-06  浏览量:2177次



源起峰之高(《师者特色至善》序)




给高源老师的书写一个序,对每一个熟悉他的人,当然主要是老师来说,都是一件极容易的事情,你只需要和他一起默默地守望真实,感悟生命过程中的那一段段过往,道可存,术可知。“其大无外,其小无内”!

到这里,我不知不觉又犯了一个错误,一座沉默的高峰,你可以去仰视,可以去攀登,可以在他之上成为另一座高峰,可是,一旦评判,就感觉到了文辞的无力,发一言,多一言。“多言数穷,不如守中”!

可我还是忍不住写下去,因为在临朐,在沂蒙山腹地,在一座贫困县里,因为教研,因为在高源等教研人员带领帮助下所进行的特色教师培养工程,让我一再领悟并在这本书中反复读到了:这样一些简简单单的文字,这样一些平平凡凡的人,这样一些踏踏实实的事,却书写出了曾经造就并不断重新塑造的一个奇迹:每位教师都是一座高山!

曾有位领导同志这样评价临朐的特色教师培养经验:“临朐所走的路子是什么路呢?尊重人,尊重教师的职业特点,敬畏教师的教育规律,尊重教育科学,释放每位教师的内在积极性与创造性……”

怎样是尊重人?

怎样是尊重教师的职业特点?

怎样是敬畏教师的教育规律?

怎样是尊重教育科学?

怎样是释放每位教师的内在积极性与创造性?

……

在高源老师的这本书里,我们能够清晰地找到答案,这个答案是教师发展的答案,答案之源则是教研。我深深认同一句话:一个地方的教育搞得好,那么,这个地方的教研活动一定搞得好。

什么样的教研是好的?

当许多地方的教研室变成评研室、考研室而备受诟病的时候,高源和他的战略伙伴们却以帮助、培养特色教师为切入点,把自己的科室功能定位于“助教室”——既助教研、教学、教育又助教师的“科研室”。

助教室将功能下移,科研室将学术提升,从而实现了服务和引领的教研双重功能。这是多么美妙的嬗变。

孔子说“智者乐水,仁者乐山”。“聪明的人喜欢水”(李泽厚),“智慧的人乐于像水一样”(刘宣);“仁爱的人喜欢山”(李泽厚),“仁义的人乐于像山一样”(刘宣)。

那么,当老师生长智慧的时候,高源和他的教研团队就提供“长久如山”的支持,为老师们的智慧发展提供“可靠、稳定、巩固”的引领;当老师们升华境界的时候,高源和他的教研团队就做到“上善若水”的滋养,为老师们的身心成长提供“灵敏、快速、流动”的帮助。

在本书中,我们透过一个一个的人、一件一件的事,可以慢慢领悟教研的境界。很高兴,本书收录了我在2010年写的《个性发展成就均衡诉求》一文,其中有我对临朐县“特色教师培养”的感悟与心得。临朐教育发展的价值也有王敏勤、钱丽欣等专业人员准确解读,不需赘述,我仅就这本书及怎样读这本书再略谈心得。

这是一本真实谦虚的书。写自己的教育行走过程,同样也在写临朐教育的行走过程,而作者最为关注的是临朐县普通校长、普通教师的行走过程,对于中国大多数的乡村校长和乡村教师来说,这是具有普遍意义的叙述,对于中国教育的内涵发展、均衡发展是具有前瞻意义的纪实。纪实并不意味着没有立场,高源的立场是规律,是对农村教育发展深度透视之后呈现出来的内化了的人的发展以及教育发展的规律,他试图表达的也是作为教育核心的意义:言传身教。孔子用个人实践来践行,雅各布斯用个人理论来论证,高源用集体发展来再造教育本质——言传身教。2009年,我在临朐的特色教学会议上有过一次预言:因为有了来自乡村的大批尊重教育规律的小学、初中名师的发展,也会意味着对学生素质发展的提升,那么,这些读书万卷、实践万里、志趣万丈的小学生、初中生走入高中以后,必然会带来临朐高中教育质量的飞跃,当他们经大学走进自己的人生之后,必然是生命价值的丰富,我想,我没有说错,这本书中有答案,成百上千的临朐名师有答案。

这是一本带着感动与敬畏来读的书。首先,这是高源老师被感动之后写下的文字,17年的教研之路,7年的特色教师培养之路,他没有忘记和他一起研究的老师们、校长们、领导同事们,更没有忘记引领过他的魏丰堂老师,一字一句,浸透着的是汗水、心血,我也要自问:有没有读出男儿不轻弹的泪水?!还有,这是高源老师的教研团队将教师置于舞台中央的感人叙写,不曾走进乡村,不曾走进白兴玲、李守祥们的内心世界,或许永远也读不懂这本书,他们发出的是真正的教育者的声音,带着学生童年的眼神说出来,带着教室里辛勤的劳作说出来,教育的根基不能有乡土的芬芳吗?我们的敬畏还要聚焦在这一群读书、切磋的人身上,高源老师的丰富阅读给了他透视教育、教师发展的敏锐眼光和独到视角,也给了他敢为人先的力量,临朐的老师们何尝不是如此呢?所以,在他们的苦和累中没有蛮干的影子,穿越本书,再看一位位正在带领学生走进课堂的临朐教师背影,只有欣慰。

最后,让我们稍稍释放一下,来看看当年读书、教书人的孔子,或许更容易理解文中的那些教育人、那些教育事——

孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”

甚然哉!甚然哉!

李秀伟

2017年1月于济南




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